之結尾的成語大全列表
最後一個字是之的成語
第四個字是之的成語解釋
- 不得已而為之 沒有辦法，隻能這樣做。
- 不了了之 了：了結，結束。用不了結的辦法去了結。指把事情放在一邊不管，就算完事。
- 大而化之 化：改變，轉變。原指大行其道，使天下化之。後形容做事情不小心謹慎。
- 淡然處之 以冷淡的態度對待它，不拿它當回事。
- 淡然置之 很冷淡地放在一旁。形容毫不在意。
- 等閑視之 等閑：尋常，一般。把它看成平常的事，不預重視。
- 篤而論之 篤：切實。確切地論述。
- 反其道而行之 其：他的；道：方法，辦法。采取同對方相反的辦法行事。
- 感慨係之 感：感觸；慨：慨歎；係：聯結。有所感觸，慨歎不已。
- 高山仰之 高山：比喻高尚的品德。比喻對高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。
- 好自為之
hào zì wéi zhī
解釋：為：幹，做。喜歡自己親手去做。
出處：《淮南子·本經訓》：“君人者不任能，而好自為之，則智日困而自負其責也。”hǎo zì wéi zhī
解釋：勸別人或自勉要好好地活下去或幹下去。
出處：清·王韜《淞隱漫錄·五·四奇人合傳》：“此時正大丈夫建功立業之秋，原勿以兒女子為念。行矣李君，好自為之。” - 計無付之 再沒有別的辦法可想，不得不這樣。
- 兼而有之 指同時占有或具有幾種事物。
- 將欲取之，必先與之 要想奪取他一些什麽，得先給予他一些什麽
- 交臂失之 比喻遇到了機會而又當麵錯過。
- 敬而遠之 表麵上表示尊敬，實際上不願接近。也用作不願接近某人的諷刺話。
- 久而久之 經過了相當長的時間。
- 計無所之 猶言計無所出。想不出什麽辦法。
- 計無複之 指再無別的辦法可想，不得不這樣。
- 困而學之 困：困惑。遇到困惑的時候就學習。
- 明鼓而攻之 宣布罪狀，遣責或聲討。
- 默而識之 默：不語，不說話。識：記。把所見所聞默默記在心裏。
- 等而下之 由這一等逐級往下。指跟某一事物比較起來更差。
- 偶一為之 指平常很少這樣做，偶爾才做一次。
- 等而上之 按某一等級，由此再往上。
- 品而第之 品：品評，區分；第：等第，等級。品評優劣而後確定他的等級。
- 人人得而誅之 得：可以，能夠；誅：殺死。所有的人都可以殺死他。極言某人罪大惡極。
- 生而知之 生下來就懂得知識和道理。這是唯心主義者的觀點。
- 神而明之 指表麵玄妙的事理。
- 思所逐之 盤算著如何驅趕他們。
- 推而廣之 廣：寬，大。推展開來而且把它擴大。也指從一件事情推及其它。
- 無所用之 沒有地方可以用上它。
- 小大由之 指用途可大可小。
- 心向往之 對某個人或事物心裏很向往。
- 學如不及，猶恐失之 學習好像追趕什麽，總怕趕不上，趕上了又怕被甩掉。形容學習勤奮，進取心強。又形容做其他事情的迫切心情。
- 心鄉往之 對某人或某些事物心裏很仰慕。
- 要而言之 概括地說，簡單地說。
- 一笑置之 笑一笑，就把它放在一邊了。表示不當回事。
- 一言以蔽之 蔽：遮，引伸為概括。用一句話來概括。
- 一以貫之 貫：貫穿。用一個根本性的事理貫通事情的始末或全部的道理。
- 以意為之 隻憑自己的主觀想法去做。
- 要而論之 猶言要而言之。概括地說，簡單地說。
- 一笑了之 笑一笑就算了事，指不予重視。
- 尤而效之 指明知其為錯誤而有意仿效之。
- 知其不可而為之 明知做不到卻偏要去做。表示意誌堅決。有時也表示倔強固執。
之結尾的成語接龍、出處
第4個是之的成語接龍
最後一個字是之的成語出處
- 不得已而為之 宋·辛棄疾《九議》：“歲幣郊祀之費，是不得已而為之者。”
- 不了了之 宋·葉少蘊《避暑錄話》卷上：“唐人言冬烘是不了了之語，故有‘主司頭腦太冬烘，錯認顏標是魯公’之言。人以為戲談。”
- 大而化之 《孟子·盡心下》：“大而化之之謂聖。”
- 淡然處之 劉心武《鍾鼓樓》第五章：“嵇誌滿對詹麗穎的出現淡然處之。”
- 淡然置之 高陽《清宮外史》下冊：“不過他經的大風大浪太多，雖未到寵辱不驚，名利皆忘的境地，卻已能不動聲色，淡然置之。”
- 等閑視之 明 羅貫中《三國演義》第95回：“此乃大任也，何為安閑乎？汝勿以等閑視之，失吾大事。”
- 篤而論之 晉·裴啟《語林》：“林公雲：‘文度著膩顏，挾《左傳》，逐鄭康成，自為高足弟子；篤而論之，不離塵垢囊也！’”
- 反其道而行之 清·吳趼人《痛史》第14回：“隻是宗兄勸你去做教習，你卻去做學生，未免反其道而行之了！”
- 感慨係之 漢·劉楨《贈五官中郎將》詩：“秋日多悲懷，感慨以長歎。”晉·王羲之《蘭亭集序》：“及其所之既倦，情隨事遷，感慨係之矣。”